История иконописи - исследования и памятники

Иконописание, иконопочитание и иконоведение в веках

Иконы XIV-XVII веков в Сергиево-Посадском музее-заповеднике  
В отделе древнерусского искусства Сергиево-Посадского музея-заповедника представлены богатейшие сокровища, стекавшиеся в Троице-Сергиев монастырь на протяжении ряда столетий. Их приносили сюда в качестве вкладов представители различных слоев населения: цари, князья, бояре, высшее духовенство, дворяне, торговые и служилые люди. Вклады давали «на помин души», «с молением» о наследнике, при венчании на царство или по поводу каких-либо важных исторических событий, побед, одержанных над врагом. Иногда древние произведения искусства хотели сохранить в стенах монастыря для потомства. В таких случаях на вещах делали надписи: «ради древнего письма», «а не отдать никому». Поэтому все экспонаты этого отдела музея являются образцами работы выдающихся художников, отразивших художественный стиль и идеи своей эпохи.
→ читать дальше

Иконы из перламутра в Тверской областной картинной галерее  
Исторически сложилось два центра производства перламутровых икон. Весь XVIII век славились резчики Афона, а ко второй половине XIX века активной точкой устремления паломников стал Иерусалим и палестинские монастыри, что способствовало развитию местного производства как простых сувениров, так и художественных произведений. Среди популярных форм таких произведений были подвесные иконы с евангельскими сюжетами, по возвращении домой паломники могли пожертвовать их в храм в качестве привеса на чтимую икону или разместить в красном углу среди других образов и семейных реликвий. Но из перламутра изготавливались и кресты, и панагии, и оклады на живописные иконы...
→ читать дальше

Икона «Огненное восхождение пророка Ильи с житием» 1647 г. с криптограммой  
Анализ композиции иконы выявляет сложность процесса формирования стиля северной живописи середины XVII в. Центральное изображение сохраняет спокойную величавость построения, но обнаруживает и признаки эволюции старой композиционной схемы. Пропорции средника приблизились к квадрату, его композиция утратила вертикальность и получила развитие в горизонтальном направлении. Крупный сектор «неба» с благословляющей десницей и большая фигура ангела нарушают масштабное соотношение между основными и вспомогательными элементами композиции и утяжеляют ее верхнюю часть.
→ читать дальше

Иконы старообрядческих иконописных школ  
Выгорецкая община в Поморье была одним из первых и, несомненно, самым значительным староверческим поселением. Первоначальный состав общины был преимущественно крестьянским и монашеским (бежавшие с Соловков после их взятия правительственными войсками монахи), однако руководителями её были князья Андрей и Семён Мышецкие-Денисовы. Община прошла через невероятно тяжёлые условия быта, выработавших особую строгость общинных взаимоотношений, разделение труда и равенство в собственности и потреблении. По мере развития хозяйства Выгорецкая община стала заводить промыслы на стороне, появились общинные торговые конторы и агенты в Вытегре, Петрозаводске, Москве, Нижнем Новгороде и, что особенно интересно для нас, в Стародубье и на Урале. При конторах были постоялые дворы и амбары, складывались религиозные общины, члены которых из наёмных рабочих становились, как правило, участниками в прибылях.
→ читать дальше

Памятники русского иконописания XVII-XIX вв. в собрании музеев Палеха и Холуя  
Известно, что в Палехе собраны уникальные памятники древнерусской живописи. Однако вряд ли даже специалисты знают о хранящихся там лицевых иконописных подлинниках. Их коллекция, сосредоточенная в Государственном музее палехского искусства и его филиале в Холуе по сравнению с подобными ей в Русском музее в Ленинграде и Историческом в Москве невелика, но очень интересна. Происхождение каждого подлинника известно. Многие листы подписные. В надписях указаны имена их владельцев (иногда нескольких поколений одного poда) или иконописцев, выполнявших прорись. Некоторые подлинники сделаны на оборотных сторонах документов, писем, счетов. Этот архивный материал позволил нам составить список палехских и холуйских иконописцев XVII — XIX столетий, который который может быть использован при атрибуции подписных икон в музейных фондах страны.
→ читать дальше

Здесь собраны статьи о различных памятниках христианского искусства, и не только об иконах. Архитектура, мозаика, керамика, шитьё, типичные и экзотические материалы, из которых создаются произведения искусства, иконы в необычных техниках, предметы христианского культа в музеях и частных коллекциях. Некоторые из представленных материалов подготовлены с позиций серьёзного искусствоведения, другие написаны в формате дневника путешественника.